098 690 42 28 (пн-пт: з 9 до 18 г.)

 

- По благословению Преосвященнейшего Боголепа,
епископа Александрийского и Светловодского -

Фейсбук
ВКонтакте
Твиттер
Youtube

Желающие оказать помощь в развитии Александрийской епархии, могут перечислить средства по следующим банковским реквизитам:

Управління Олександрійської єпархії Української Православної Церкви, ЄДРПОУ 35615671, р/р 2600130117920, ТВБВ №10010/0149, філії Кіровоградське обласне управління АТ "Ощадбанк" МФО 323475. (Рішення ДПІ в м.Олександрії №4 від 25.03.2008 р. про включення до Реєстру неприбуткових організацій).

Православие в Украине

Участник АТО — межрелигиозная война нужна только врагам Украины

http://pravoslavye.org.ua - пн, 01/22/2018 - 07:58


«Солдат, защищающих Родину, пытаются втянуть в грязные политические игры». Об этом предупреждает Сергей Билошицкий — командир первой роты 90-го отдельного десантного штурмового батальона 81-й аэромобильной бригады, защищавшей Донецкий аэропорт в 2014 году, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. «Сегодня День памяти защитников Донецкого аэропорта. День скорби. День гордости. День опаленных огнем славы и мужества, — написал 20 января на своей странице в фейсбук «киборг». — И очень больно в такой день читать о том, что солдат, защищающих Родину, пытаются втянуть в грязные политические игры. Да еще и против Церкви, одного из важнейших столпов, на которых стоит наша Украина». «Я обращаюсь ко всем участникам АТО – не становитесь жертвой игры политиканов, которые хотят нарастить рейтинги. Не повторяйте то, что является откровенной неправдой и ложью. Не подбрасывайте поленьев в костер еще и межрелигиозного противостояния», — призвал Сергей Билошицкий сослуживцев. Он процитировал слова Анны Воробьевой, главы Фонда солдатских матерей из Запорожья и полностью с ними согласился: «Милые мои солдатики – особенно те, кто прошел АТО или находится еще там: не поддавайтесь на лживые провокации связанные с Украинской православной церковью, так как за всем этим кроется ненависть к нашей стране, желание ее разорвать на кусочки». «Все это нужно нашим внешним врагам, которые хотят, чтобы мы здесь еще больше ненавидели друг друга и вместо того, чтобы сражаться с ними, сражались между собой. Давайте помнить о единстве и будущем страны. О том, ради чего отдавали свои жизни защитники Донецкого аэропорта», — подчеркнул военнослужащий.

КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Онуфрий встретился с Президентом Украины Петром Порошенко

http://pravoslavye.org.ua - пн, 01/22/2018 - 01:52


20 января в Администрации Президента состоялась встреча Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия с Президентом Украины Петром Алексеевичем Порошенко. Во встрече также принимала участие Представитель Президента в Трехсторонней контактной группе Ирина Геращенко. Об этом сообщает сайт president.gov.ua. Присутствующие обсудили процесс освобождения украинских военнопленных, находящихся на неподконтрольной Украине территории. Во время встречи Президент Украины Петр Порошенко поблагодарил Украинскую Православную Церковь за усилия в освобождении пленных и за предоставление гуманитарной помощи. Блаженнейший Митрополит Онуфрий подтвердил готовность Украинской Православной Церкви и в дальнейшем совершать посредническую миссию в освобождении украинских заложников. «Человек хочет быть свободным, он создан Богом свободным, он хочет этой свободы», — сказал Блаженнейший владыка.

КИЇВ. Блаженніший Митрополит Онуфрій звершив освячення води Дніпра

http://pravoslavye.org.ua - пн, 01/22/2018 - 01:50


19 січня, у день Святого Богоявлення, Хрещення Господа Бога і Спаса нашого Іісуса Христа, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій освятив води Дніпра поблизу Свято-Покровського собору в районі Оболонь.
Чин великого освячення води Архіпастир звершив після святкового богослужіння у Києво-Печерській Лаврі.
Його Блаженству співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, архієпископ Боярський Феодосій, єпископ Бородянський Варсонофій, єпископ Васильківський Миколай, єпископ Баришівський Віктор, єпископ Білогородський Сильвестр та духовенство єпархії. Наприкінці Предстоятель привітав усіх зі святом та побажав: “Нехай благодать, яку Господь приніс нам на землю, яку Він подарував нам, сходячи в води ріки Іордан, завжди буде з нами, нехай вона покриває нас на всіх шляхах нашого земного життя, укріпляє нас у нашому земному хрестоносінні, допомагає нам досягнути вишнього Єрусалиму – Царства Небесного”. Також Блаженніший Владика відповів на запитання журналістів про свято Богоявлення, роздав вірним іконки свята та окропив усіх святою водою.

ЛУЦЬК. Представниці єпархіального православного сестринства завітали до мешканців геріатричного пансіонату у селі Білосток

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:21


12 січня, з благословення єпископа Волинського і Луцького Нафанаїла, жінки з православного сестринства на честь святих Мироносиць завітали з колядками до геріатричного пансіонату, котрий знаходиться у селі Білосток. Про це повідомляє сайт кафедрального собору Всіх святих землі Волинської. Щотижня сестри милосердя несуть свій послух у стінах пансіонату, але цього разу опікунки завітали до підопічних з особливим сюрпризом. Разом із духівником сестринства протоієреєм Андрієм Нікітічем та своїми маленькими помічниками сестри підготували святковий різдвяний концерт. Колядували, віншували, бажали земних благ та міцного здоров’я. Окрім Різдвяних колядок, сестри також підготували солодкі подарунки.

ОДЕССА. Митрополит Агафангел встретился с участниками Рождественского концерта «Вифлеемская звезда» в Воронцовском дворце

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:18


17 января митрополит Одесский и Измаильский Агафангел посетил Одесский городской Дворец детского и юношеского творчества.
Со словами приветствия и благодарности высокого гостя встретила директор Дворца Стрельцова Лариса Александровна, а воспитанники детско-юношеского учреждения преподнесли Владыке традиционный каравай. Короткий экскурс по историческим залам Дворца сопровождался выступлениями хоровых, хореографических, вокальных и инструментальных коллективов, многие из которых носят почетные звания «Народный» и «Образцовый художественный коллектив». В переполненном Парадном зале чувствовалась особая атмосфера добра и духовного единения. После исполнения гимна Воронцовского Дворца с приветственным словом ко всем присутствующим обратился Высокопреосвященнейший Агафангел, Митрополит Одесский и Измаильский, который в своём архипастырском слове выразил восхищение и благодарность за яркий рождественский праздник, подаренный лучшими творческими коллективами Одессы. Также митрополит Агафангел выразил благодарность руководителю отдела религиозного образования и катехизации протоиерею Дмитрию Яковенко, который своими трудами смог организовать этот праздник. Кульминацией торжественной встречи стало награждение всех участников Рождественской Митрополичьей ёлки «Вифлеемская Звезда», состоявшейся 9 января 2018 года в Одесском театре музыкальной комедии им. М. Водяного. За усердные труды во славу Святой Церкви Одесский городской Дворец детского и юношеского творчества был удостоен Грамоты Блаженнейшего Онуфрия, Митрополита Киевского и всея Украины, предстоятеля Украинской Православной Церкви.


Благословенными Архипастырскими грамотами были награждены руководители и воспитанники Одесского городского Дворца детского и юношеского творчества, Городского подростково-молодёжного центра, Одесского дома детского и юношеского творчества «Доминанта», Одесского центра детского и юношеского творчества «Моряна», Одесского дома детского и юношеского творчества «Тоника», Одесского центра детского и юношеского творчества «Эврика», Одесского центра детского и юношеского творчества «Дивосвіт». Директор Одесского городского Дворца детского и юношеского творчества Стрельцова Лариса Александровна была удостоена Знака Отличия Митрополита Одесского и Измаильского «За заслуги перед Одесской епархией Украинской Православной Церкви». Также Владыка Митрополит Агафангел преподнёс в дар Воронцовскому Дворцу многофункциональное полиграфическое устройство и красочную репродукцию общей фотографии участников Митрополичьей ёлки «Вифлеемская звезда», а всем присутствующим – иконы Рождества Христова, сувениры и сладкие подарки. Самой ценной наградой для детей, их родителей и педагогов явилось благословение и тёплые слова Высокопреосвященнейшего владыки Агафангела. После награждения состоялась небольшая концертная программа, организованная силами творческих коллективов Дворца. Завершилась встреча памятной фотографией всех присутствующих с Владыкой Митрополитом.

КИЇВ. Релігійний експерт нагадав, як вбили першого мученика УПЦ, і проаналізував сучасні державно-церковні стосунки

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:13


“100 років тому був убієнний перший новомученик Української Православної Церкви – митрополит Володимир (Богоявленський). І ці спогади змушують замислитися й оцінити, на яких засадах будуються нинішні відносити держави із Церквою…” В інформагентстві УНІАН 17 січня відбулася прес-конференція на тему “Хрещення: духовне значення свята Богоявлення і сенс таїнства Церкви”, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ. У прес-конференції взяв участь релігійний експерт, кандидат філософських наук Юрій Решетніков, який проаналізував поточну ситуацію в церковно-державних стосунках, вказав на загрози та розповів чому закликає уникати мови ворожнечі. “УНІАН-Релігії” подає повний виступ експерта у текстовому варіанті без змін. Екс-голова Держкомітету України з питань релігії, кандидат філософських наук Юрій Решетніков. – Українська Православна Церква є частиною українського народу. Церква є не від світу, але звершує своє служіння серед світу, тому ми маємо говорити і про певні тенденції на початку нового року. Є свята радісні, а є дати, які дають нам привід замислитися. Найближчими днями ми маємо привід замислитися над деякими подіями, що відбувалися 100 років тому. Саме в ці дні радянський уряд ухвалив Ленінський декрет про відмежування дежави від Церкви. Через рік, прямо на Хрещення, цей декрет був продубльований українським урядом. 100 років тому був убієнний перший новомученик Української Православної Церкви – митрополит Володимир (Богоявленський). Мученицька смерть наступила внаслідок дій більшовиків. І ці спогади змушують замислитися й оцінити, на яких засадах будуються нинішні відносити держави із Церквою. Можу констатувати, що є позитивні приклади , але є і тривожні тенденції, що викликають неспокій. Це ті законодавчі ініціативи, які є на сьогодні у Верховній Раді, що спрямовані на руйнування звичної державно-конфесійної системи в Україні і на відокремлення конфесій на «бажані» та інші. У кінці грудня Монастирищенський районний суд Черкаської області ухвалив рішення, проти людини, яка надала паперову декларацію замість електронної. Цю людину було засуджено без права займати відповідні посади. І це є перший вирок проти людини, винесений за її релігійні переконання. Люди зі своїми релігійними переконаннями є в усіх конфесіях. Тому цей вирок можна вважати «забороною на професію» і згадати, як в Радянському Союзі не допускалися до відповідних посад люди, які мали релігійні переконання. Своєрідним є рішення Запорізької прокуратури, що було винесено нещодавно. З цього приводу хотілося б зазначити, що «Закон про свободу совісті» не тільки допускає, але і закріплює те, що релігійна організація має свої установи. Рішення прокуратури стосується усієї релігійної спільноти України, оскільки держава в особі прокуратури озвучує, що вправі вирішувати за релігійну спільноту, як і стосовно кого проводити ці обряди. Це перший тривожний дзвінок стосовно того, що держава бере на себе функції релігійної установи. І останнє. Усі ми прагнемо жити в спокійному суспільстві, хотів би закликати уникати мови ворожнечі. Ті, хто говорять, що УПЦ допускає розпалювання релігійної ворожнечі, саме ці люди і розпалюють її. Згадаємо новомученика Володимира, бо його вбивали, вірячи у світле майбуття радянської держави. Експерт Щоткіна у «Діловій газеті» написала: «На войне как на войне. Если можно не щадить младенцев, почему щадить попов?». Не знаю, про що думала пані, просив би уникати таких закликів. Пані Катерина може мати щось одне на увазі, але радикали цю фразу сприймуть по-іншому і підуть «не щадить попов». Крім наших ворогів від цього не виграє ніхто, не виграє українське суспільство. Тому важливе збереження міжконфесійної злагоди, нормальних відносин між людьми у родинах, у селах і містах, і всьому суспільстві». Записала Анастасія Горобець, “УНІАН-Релігії”

ОВРУЧ. На Житомирщині з розколу повернувся священик з паствою

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:11
14 січня  у Свято-Покровському храмі Коростеня відбувся чин покаяння колишнього священика так званого Київського патріархату. Про це повідомляє   сайт Овруцької єпархії. У присутності митрополита Овруцького і Коростенського Віссаріона Василенко Анатолій Станіславович разом з більшістю своїх парафіян приніс каяття у гріху розколу та поверувся до єдиної канонічної Православної Церкви.

КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Онуфрий встретился с олимпийским чемпионом по боксу Александром Усиком

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:07

17 января, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий встретился с известным украинским спортсменом, боксером Александром Усиком.
Александр Усик — профессиональный украинский боксер. Чемпион мира в первом тяжелом весе по версии WBO, олимпийский чемпион (2012), чемпион мира (2011), чемпион Европы (2008), многократный чемпион Украины. Заслуженный мастер спорта Украины. Встреча состоялась в резиденции Предстоятеля на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Александра Усика сопровождали его жена Екатерина Усик и тренер Сергей Ватаманюк. Во встрече также принял участие архиепископ Нежинский и Прилуцкий Климент. Украинский боксер поздравил Предстоятеля с Рождеством Христовым и новогодними праздниками и подарил Его Блаженству на память собственные боксерские перчатки с автографом. Прославленный чемпион рассказал о своей профессиональной деятельности и попросил молитв у Блаженнейшего Владыки. Архипастырь пожелал гостю здоровья и Божьего благословения в спортивной деятельности, которая прославляет украинское государство во всем мире.

КРИВИЙ РІГ. У період Святок клірик єпархії відвідав військових у зоні АТО

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:02


9 і 10 січня клірик Спасо-Преображенського собору протоієрей Андрій Будовський відвідав українських військовослужбовців в/ч №3011 Нацгвардії України, які перебувають у зоні проведення АТО на місцях тимчасової дислокації в Волноваському районі. Про це повідомляє сайт Криворізької єпархії.
Священик привітав воїнів зі святами, зачитав Різдвяне послання Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, а також звершив молебні з молитвою про мир.
Разом з волонтерською групою з Кривого Рогу отець Андрій відвідав м. Вугледар, де взяв участь у передачі різдвяних подарунів дітям місцевої школи.

САРНИ. На Поліссі лунала дитяча молитва за мир в Україні

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 15:00


15 січня, у день пам’яті преподобного Серафима Саровського, митрополит Сарненський і Поліський Анатолій звершив Літургію за якою молилися понад ста дітей зі своїми батьками. Про це повідомляє сайт Сарненської єпархії.
Богослужіння відбулося у храмі свв. апп. Петра і Павла села Хміль Рокитнівського району Рівненської області. За Літургією була піднесена молитва за мир в Українській державі. Звертаючись до пастви зі словом настанови, митрополит Анатолій сказав: «Об’єднавшись в почуттях любові та дитячої чистоти, діти нині подають приклад дорослим, що треба згуртуватися спільно, випрацювати бажання на вихід із стану війни, зла, політичних чвар та навернутися на стан миру, любові, поваги, єднання всіх громадян на користь нашої держави». На завершення богослужіння архієрей разом з дітьми та всіма присутніми заспівали різдвяні колядки.

КИЕВ. В день Навечерия Богоявления Предстоятель совершил праздничное богослужение в Киево-Печерской Лавре

http://pravoslavye.org.ua - чт, 01/18/2018 - 14:58


18 января, в день Навечерия Богоявления, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил Божественную литургию с великой вечерней и чином великого освящения воды в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Его Блаженству сослужили наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, архиепископ Бучанский Пантелеимон и духовенство обители. В этот день Литургия святителя Василия Великого начинается с великой вечерни, к утрени 1-й час не присоединяется, но совершаются отдельно часы навечерие Богоявления и изобразительны. Во время богослужения была вознесена молитва о мире в Украине.

По окончании богослужения Блаженнейший Митрополит Онуфрий совершил в храме чин великого освящения воды и окропил всех присутствующих большой агиасмой под пение тропаря праздника Богоявления. В конце богослужения Его Блаженство поздравил паству с днем Навечерия Богоявления. Блаженнейший Владыка пожелал верующим ходить узкими стезями сердца, чтобы унаследовать Царство Небесное, и благословил всех. В сочельник, после Литургии, во всех храмах совершается Великое освящение воды. Водоосвящение называется Великим из-за особенной торжественности обряда, насквозь пронизанного воспоминанием евангельских событий, что стали не только прообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется агиасма, или крещенская вода. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11 – 12 веков водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. В день Крещения Господня, 19 января, Предстоятель Украинской Православной Церкви освятит воды Днепра в Оболонском районе Киева, возле Свято-Покровского собора (ул. Приречная, 5А).

КИЕВ. Политологи связывают блокирование Киево-Печерской Лавры с трагическими событиями в Запорожье

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 16:02
К попытке блокирования Киево-Печерской лавры, как и к раздуванию скандала вокруг отказа УПЦ отпевать трагически погибшего в Запорожье мальчика, может быть причастно высшее руководство государства и силовые структуры. Такое мнение в комментарии Центру информации Украинской Православной Церкви высказал председатель правления Института украинской политики Кость Бондаренко. По мнению политолога, Президенту «надо взяться за этот вопрос». «Если Президент демонстративно отдает предпочтение одним конфессиям перед другими, именно он несет за это ответственность. Петру Алексеевичу нужно взяться за этот вопрос с тем, чтобы отбить желание у любого вмешиваться в церковные дела. И это касается не только Украинской Православной Церкви, но и других конфессий и религиозных общин, чтобы все они существовали вне государства, как это предусмотрено Конституцией», — заявил Бондаренко. С ним соглашается руководитель центра «Третий сектор», политолог Андрей Золотарев. «Если Президент намерен строить поместную Православную Церковь, для этого есть определенная преграда — УПЦ. В этом случае надо настроить общественное мнение для дальнейших действий в отношении УПЦ. Церковь — это далекая стратегическая цель, а сейчас ситуация разворачивается по принципу «разделяй и властвуй». А любая радикальная организация в любой стране — это, в первую очередь, объект внимания спецслужб. В первую очередь там имеет место агентурная работа, любая радикальная структура нашпигована информаторами. А во-вторых, выполнение таких деликатных поручений дает возможность существовать», — уверен политолог. По мнению Золотарева, блокада Киево-Печерской лавры возникла из-за напряжения в обществе после трагических событий в Запорожье, когда погиб двухлетний мальчик. «Я посмотрел информационные волны по ситуации в Запорожье. Там за дело взялись политтехнологи, или люди, которые профессионально работают с информационным полем. Информация разгонялась и в соцсетях и в СМИ. Создается впечатление, что такого повода ждали. Это очень опасные игры с религиозным фактором, с религиозным противостоянием именно потому, что когда к существующим в обществе противоречиям добавляется еще и религиозный фактор, может случиться так, что желающий приготовить себе обед, сожжет дом», — уверен Золотарев. «Для Украины со всем тем, что мы имеем, добавляется еще и религиозное противостояние. С14 — это «мальчики по вызову», если бы у этих мальчиков не было друзей в правоохранительной системе, они бы жили в тюрьме, или в других местах. Надо понимать, что на такие действия они получают индульгенцию. Когда такие радикалы появляются, за этим стоит больше, чем протестная акция», — заключил политолог Андрей Золотарев. В свою очередь Кость Бондаренко считает, что акции против УПЦ возникли из-за ее участия в процессе обмена пленными в конце прошлого года. «Этот поток негативной информации относительно УПЦ для того, чтобы перебить информационные потоки и дать возможность монополизировать тему освобождения пленных. Потому что сами военнопленные неоднократно говорили о значимой роли Митрополита Онуфрия в этом процессе», — убежден политолог. Как сообщалось, 8 января националистическая организация С14 блокировала въезд в Киево-Печерскую лавру. К протестующим вышел наместник лавры митрополит Павел, но радикалы только провоцировали и кричали, и разговора не получилось. Тогда националисты пообещали сделать подобные акции более масштабными и продолжительными.

Протоієрей Миколай Данилевич: Внутрішні правила Церкви треба поважати

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 14:16


Місцева Церква сама визначає спосіб прийняття тих людей або груп, які відійшли від неї (Це текст мого коментаря щодо відомих церковних подій у Запоріжжі для Інформаційного агентства «РБК-Україна». Вони поставили мені низку питань, на які я даю відповіді. Самих питань не озвучую, хто в темі, й так зрозуміє. Оскільки тема дуже делікатна і непроста, а також у зв’язку з тим, що весь текст агентство, як правило, не бере, а використовує лише фрагменти для власного матеріалу, я вирішив опублікувати повністю свій коментар тут, щоб згодом не виникло непорозумінь). Питання про можливість відспівування (похорону) тих людей, які не є членами Церкви, тісно пов’язане з питанням дійсності чи недійсності Хрещення, звершеного поза межами Церкви. Образно кажучи, Хрещення – це двері в Церкву, Хрещення – своєрідний паспорт, який посвідчує в ній громадянство. Якщо людина є громадянином, тобто членом Церкви, то вона володіє як правами, так і обов’язками в Церкві. І саме тому є сенс звершення над нею подальших церковних таїнств, аж до відспівування. Якщо людина не є членом Церкви, то ні прав, ні зобов’язань така людина перед Церквою не має і не несе. А відтак змінюється і сенс звершення над такою людиною церковних таїнств і обрядів. Разом з цим, в Церкві існує чин відспівування інославних. Священик може використовувати цей чин в питаннях похорону не членів Церкви. Церковні правила й практика дають священику певний простір для маневру. Загалом, вирішення цієї проблеми регламентується, головним чином, 1-м правилом св. Василія Великого. У першій половині цього правила говориться про можливість визнання хрещення, звершеного у розколі. А у другій половині правила йдеться про те, що «ті, хто відступили від Церкви, вже не мали на собі благодаті Святого Духа», а тому «не мали влади ні хрестити, ані рукопокладати… Ось чому тих, хто приходить від них до Церкви,.. древні веліли знову очищати істинним церковним Хрещенням». Щоб не входити у богословські деталі, слід сказати, що церковні правила і історія Церкви свідчать про те, що людей з церковного розколу приймають до лона Церкви як через миропомазання (тобто визнаючи хрещення, звершене поза межами Церкви), так і через Хрещення (не визнаючи дійсності звершеного поза межами Церкви хрещення). Наприклад, на Святій Горі Афон, що перебуває в юрисдикції Константинопольського Патріархату, католиків, які бажають прийняти Православ’я, обов’язково хрестять. В той час як Православна Церква в Польщі має підписаний з Католицькою Церквою документ про взаємне визнання таїнства Хрещення. Тобто в Польщі католиків, які бажають перейти до Православ’я, не перехрещують. Так само, як і православних. І прикладів, які показується різноманітність таких практик, є достатньо. Таким чином, ГОЛОВНИЙ ПРИНЦИП ПОЛЯГАЄ В ТОМУ, ЩО МІСЦЕВА ЦЕРКВА САМА ВИЗНАЧАЄ СПОСІБ ПРИЙНЯТТЯ ДО НЕЇ ЛЮДЕЙ З РОЗКОЛУ ТА ІНОСЛАВНИХ СПІЛЬНОТ. Критерій визначення способу прийняття, як правило, залежить від того, наскільки вороже або дружелюбно до Церкви відноситься (чи відносилася) та особа або церковна група, яка відділилася. Тобто, якщо церковне угрупування поводиться вороже до Церкви, то покаянна дисципліна й спосіб прийняття таких осіб або груп стають більш суворими. Якщо ж більш помірковано, то покаянна дисципліна пом’якшується. В згаданому правилі св. Василія Великого для таких випадків вживається словосполучення «заради настанови багатьох» («ради назидания многих»). Архієреї УПЦ знають рішення одного із засідань Священного Синоду нашої Церкви, яке було прийняте одразу після виникнення церковного розколу, яким з пастирських міркувань було прийнято не визнавати хрещень, звершених в Київському патріархаті, і керуються цим рішенням до сьогодні. При цьому, єпископам дозволяється приймати рішення на власний розсуд на місцях, керуючись церковною користю, пастирськими мотивами і конкретною ситуацією. Тобто дане питання регулюється єпископом, а не священиком, оскільки з богословської точки зору священик звершує своє служіння в силу делегованого йому цього права зі сторони єпископа. Саме тому деякі архієреї нашої Церкви приймають тих, хто приходить з розколу, через миропомазання. Обидві практики допустимі. ТАКИМ ЧИНОМ, ЗГІДНО З ЦЕРКОВНИМИ ПРАВИЛАМИ, САМЕ ЄПИСКОП, А НЕ СВЯЩЕНИК МАЄ ПРАВО ВИЗНАЧАТИ СПОСІБ ПРИЄДНАННЯ ДО ЦЕРКВИ ЛЮДИНИ, ЩО БУЛА ПОЗА МЕЖАМИ ЦЕРКВИ. Священик не може приймати рішення на власний розсуд, а повинен отримати дозвіл або рекомендацію до дій від свого єпископа. Якщо ж за певних обставин оперативно цього питання погодити з єпископом немає можливості, то священик мав би діяти з огляду на обставини, для користі Церкви, користі душ і втіхи конкретних людей, або, просто кажучи, застосовувати свою пастирську мудрість і досвід. Після чого священик має доповісти про своє вирішення екстраординарної ситуації, що склалася, своєму єпископу. Священик перед звершенням будь-якого церковного обряду чи таїнства зобов’язаний запитати, чи людина належить до Православної Церкви і чи вона хрещена. Що стосується книги священика Олександра Усатова. По-перше, це богословська книга, а не рішення Помісної Церкви. По-друге, наскільки мені відомо, РПЦ на практиці не визнає таїнств УПЦ КП, свідченням чого є хоча б, наприклад, перерукоположення в Росії колишнього ієрарха УПЦ КП Антонія (Масендича), який перейшов в 1994 році до РПЦ і був призначений на Барнаульську кафедру. Щодо реакції суспільства на відому ситуацію в Запоріжжі, то у мене подвійні думки. З однієї сторони, і ця думка може здатися сміливою чи дивною, якщо така гостра реакція суспільства свідчить про його небайдужість до церковних питань і є прихованим намаганням зробити Церкву для себе більш зрозумілою для того, щоб потім в неї прийти, то це можна похвалити і йти на контакт з нецерковним суспільством і говорити з ним. Втім, якщо ця ситуація є намаганням зробити черговий випад проти Церкви чи є проявом нерозуміння внутрішніх правил Церкви, то суспільству слід згадати про права людини загалом і про право на свободу віросповідання зокрема, і в цьому контексті про повагу до внутрішніх правил будь-якої конфесії, навіть якщо суспільство цих правил не розуміє. І в християн, і в мусульман, і в іудеїв є свої внутрішні релігійні правила, і подобаються вони суспільству чи ні, але вони є, і їх треба поважати. Наприклад, в українських лютеран є внутрішнє правило, згідно з яким жінки є членами общини, однак при цьому вони в їхній Церкві не мають права голосу. Всі рішення приймають чоловіки. Але при цьому це не є підставою для світських феміністичних організацій подавати на лютеран до суду за дискримінацію жінок. Тому що таким є внутрішнє правило даної християнської конфесії. Наступний приклад: християни-баптисти приймають до своїх рядів людей виключно через перехрещення, через прийняття нового хрещення, де б людина попередньо не була хрещена. Саме тому вони й називаються баптистами (від грецького слова «ваптізо» – хрестити, занурювати в воду). І це не має викликати обурення в інших конфесій чи суспільства, бо все це є внутрішні правила й релігійна практика даної конфесії.

ХУСТ. Чумалівські школярі несли радість народження Спасителя односельчанам

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 12:37


Справжнє різдвяне свято влаштували школярі для жителів села Чумальова. В день Різдва Христового учні Чумалівської загальноосвітньої школи прославили Новонародженого Спасителя колядками. Незважаючи на нетипову для зими погоду, їм все ж таки вдалося привнести в життя селян краплю святкового настрою. Переодягнуті в сценічні костюми, діти їздили селом на конях, прибраних домотканими килимами та дзвіночками, співаючи різдвяних колядок. З вітальними словами Вертеп завітав до мешканців села, несучи в їхні оселі радісну звістку про народження Спасителя. Селяни з радістю приймали у себе юних колядників, не приховували захвату, та з великим задоволенням слухали, а згодом і підхоплювали слова добре відомих колядок. За таке привітання колядників щедро обдаровували гостинцями, бажаючи їм добра та щастя. Святкове дійство не залишило байдужим жодного з тих, хто мав нагоду за ним спостерігати. Цьогоріч коляда принесла не тільки багато радості і массу позитивних емоцій, але, маємо надію, і духовну користь як для чумалівців, так і безпосередньо для самих учасників Вертепу. Автор та фото: прот. Василій Бабич

БЕРЕГОВО. В селі Батрадь відбувся чин похорону воїна АТО Василя Гриня

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 12:25


Як повідомляє інформаційний ресурс korrespondent.net, 7 січня у зоні проведення АТО від кульового поранення загинув військовослужбовець з Берегівщини, села Батрадь – Василь Гринь. Провести воїна, який загинув під час виконання військового обов’язку на Сході країни, в останню дорогу прийшли рідні, друзі, бойові побратими та небайдужі селяни.
З благословення керуючого Мукачівською єпархією, Феодора, архієпископа Мукачівського і Ужгородського чин похорону очолив настоятель Свято-Вознесенського храму села Батрадь – протоієрей Володимир Шелемба.
Покійний військовий був родом з села Батрадь, Берегівського району і нещодавно 1 січня відмітив своє 21-річчя.

ЛЬВІВ. Молодіжка Покровського храму м.Борислава привітала особливих дітей в НРЦ «Гармонія» з Різдвом Христовим

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 12:16


8 січня, молодіжка Свято-Поровського храму м.Борислава на чолі з протоієреєм Діонісієм Буренко завітала в Навчально-ребілітаційному центрі «Гармонія».
Молодь колядувала і віншувала разом з особливими дітками. Сьогодні готували «Йорданські свічки». А потім отримали солодкі подарунки та іграшки. Свято-Покровський храм щиро дякує меценатам за солодощі та англійським українцям за іграшки.

ХАРЬКОВ. С Рождеством Христовым поздравили пациентов военного госпиталя

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 12:06


11 января по благословению Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского Хор Харьковской духовной семинарии под управлением прот. Фёдора Воскобойникова поздравил пациентов военного госпиталя.
С словом, посвященным Рождеству Христову и следующим за ним праздникам, к военным обратился священник Даниил Голенко. Хор исполнил праздничные песнопения.
Слушатели благодарили за визит, за праздничное настроение, соответствующее святочным украинским традициям.

СЕВЕРОДОНЕЦК. Православные волонтёры собрали средства для нуждающейся в лечении Вероники Вишняковой

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 12:01


В Новопсковском благочинии по инициативе клириков Северодонецкой епархии прошел сбор средств для лечения маленькой Вероники Вишняковой, остро нуждающейся в дорогостоящей операции.
Семья живет в с. Рыбянцево Новопсковского района. На борьбу с тяжелой болезнью, в частности, на операцию, необходима неподъемная сумма в 130 тысяч гривен. Приходская молодежь Николо-Всехсвятского храма пгт. Новопсков взяла на себя функции волонтеров и установила в поселке ящики для сбора пожертвований. На протяжении Рождественского поста они находились в нескольких местах. За этот период удалось собрать 12 тысяч гривен. Деньги были переданы маме Вероники, Людмиле Анатольевне. Родные девочки поблагодарили волонтеров за дело милосердия и такую посильную финансовую помощь.

РІВНЕ. Відбулось святкове богослужіння на честь Козельщанської ікони Богоматері

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 11:57


Більше десяти років тому братія Києво-Печерської Лаври подарувала ікону Пресвятої Богородиці «Козельщанська» сестрам Свято-Миколаївської Городоцької обителі. Місцеве шанування святині утвердилося в обителі 11 січня.
З цієї нагоди 11 січня в обителі було звершено святкове Богослужіння. Божественну Літургію відправили Павел, митрополит Вишгородський та Чорнобильський, намісник Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври та митрополит Рівненський та Острозький Варфоломій. За Богослужінням владикам співслужили секретар єпархії протоієрей Олександр Єгоров, намісник Свято-Троїцького Межирицького монастиря архімандрит Феодор (Мельничук), благочинний церков м. Рівне та Рівненського району протоієрей Валерій Капітанюк та гості обителі в священному сані.
На закінчення святкування митрополит Варфоломій щиро дякував високому гостю митрополиту Павлу за присутність на святі та святі молитви. Владика Павел привітав правлячого архієрея, настоятельку ігуменю Михаїлу (Заяць) та сестер обителі з Різдвяними святами, а сестри порадували усіх святковими колядками.

ХЕРСОН. Духовенство епархии поздавило с Рождеством Христовым заключенных

http://pravoslavye.org.ua - пт, 01/12/2018 - 11:50


11 января, по благословению митрополита Херсонского и Таврического Иоанна, настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Димитрий Чорней с протоиереем Александром Егоровым и иереем Виталием Колодезновым совершили пастырский визит в тюремный храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» на территории УИН-90, чтобы поздравить приговоренных к лишению свободы с великим праздником Рождества Христова. Заключенные, пришедшие на богослужение, приступили к таинствам исповеди и святого Причастия, получили подарки, подготовленные прихожанами Крестовоздвиженского храма к празднику. На богослужении были оглашены Рождественские послания Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и Высокопреосвященнейшего Иоанна, митрополита Херсонского и Таврического. Также священнослужители прославили родившегося Богомладенца Христа и Его Пречистую Матерь Рождественскими колядками.

Страницы

Администрация сайта не несет ответственности за содержание информации, которая содержится в архивных материалах сайта, и может не разделять мнение их авторов.
Александрийская епархия Украинской Православной Церкви (C) 2013-2018. Сайт разработан: В.Коваленко, А.Чумаченко, А.Беляев.
При использовании материалов сайта обязательным условием является ссылка на alexandria-eparhia.org.ua